El
libro más grande de William Thomas Walsh, sobre el rey más poderoso de Europa. Pero
más, es un panorama de todo el siglo XVI. Cubre el nacimiento del
protestantismo y los esfuerzos secretos para socavar la unidad católica, las
guerras hugonotes en Francia, el saqueo de Roma, Gran Asedio, Batalla de
Lepanto, Armada Española, Concilio de Trento, etc .; y, Enrique VIII, María
Tudor, Isabel I, San Pío V, Santa Teresa de Ávila y San Ignacio de Loyola.
Lo
primero que hay que notar es que las etiquetas "Reforma" y
"Contrarreforma" son nombres erróneos, ejemplos de las muchas
falsedades transmitidas en la cultura protestante. El protestantismo del siglo
XVI no fue un intento de reformar el cristianismo, sino una rebelión contra él;
su objetivo era aplastar a la cristiandad y reemplazar la obediencia a Dios por
la obediencia al Estado, animada por el mismo espíritu que llenó a los sumos
sacerdotes de los Lithostrotos cuando gritaron: "No tenemos más rey que el
César".
Refutar
la Leyenda Negra requiere un historiador paciente y meticuloso, y William
Thomas Walsh está a la altura. Su principal desafío es que la leyenda está tan
arraigada en nuestra cultura que a pocos les importa saber qué sucedió
realmente. El mito de una justa Inglaterra isabelina que defiende al mundo
contra la malvada España y libera a Europa del pulgar de la opresión católica
es una historia cómoda demasiado conveniente para renunciar; la piratería
desenfrenada, el robo, la codicia, la blasfemia, el préstamo de dinero
depredador, el espionaje, la mentira, el asesinato a sangre fría y la traición
que definieron a los enemigos de la cristiandad permanece oculta. Los hechos
más atroces se guardan encerrados en armarios oscuros y rara vez, si es que
alguna vez, se comentan. ¿Cuándo fue la última vez que se destacó la fuerte
alianza entre el protestantismo y el islam en el siglo XVI? Pocos saben hoy sobre
Lepanto, y menos aún que los ataques islámicos de ese siglo fueron ayudados e
instigados por los hugonotes en Francia, los protestantes en Inglaterra y los
Países Bajos y poderosos banqueros como Joseph Nasi, todos los cuales buscaban
la destrucción de la Iglesia Católica.
Gran
parte de la falsa historia de la época se centra en la persona de Felipe II; lo
pintan como oscuro y melancólico, sin importarle poco las actividades propias
de su época, eligiendo en cambio tramar y planear desde detrás de un
escritorio; un conspirador supersticioso que no tenía rasgos heroicos y solo
buscaba aumentar el poder de España. Nada mas lejos de la verdad. La historia
ad hominem se ha conjurado principalmente de la nada, al igual que lo es hoy
contra los oponentes políticos de quienes controlan los medios de comunicación.
A menudo, los rasgos que se utilizan para menospreciar lo bueno y honorable
pertenecen a las mismas personas que perpetran las mentiras: la descripción
anterior de Felipe II, por ejemplo, se ajusta precisamente a la de su
archienemigo, William Cecil. Walsh proporciona evidencia abrumadora a lo largo
del libro para respaldar esto, principalmente utilizando las propias cartas de
Cecil.
Éste
no es un retrato hagiográfico idealizado de Felipe o de la España moderna
temprana; Hay muchas críticas sobre los pecados y defectos de carácter del Rey,
algunos de ellos bastante problemáticos. Walsh ha documentado su trabajo a
fondo, confiando en gran medida en los diarios personales, cartas y
correspondencia de personas de todos los lados del tema. El autor es experto en
analizar trabajos históricos anteriores sobre el tema y luego mostrar, a través
de una documentación rigurosa, cómo a menudo ignoraron los hechos o no sacaron
conclusiones que debilitarían su caso. Este libro es una lectura esencial para
cualquiera que quiera saber la verdad sobre el esfuerzo del siglo XVI por
destruir el cristianismo.
William Walsh (1891-1949), fue un destacado literato, historiador y profesor
estadounidense. Autor tambien de la monumental novela historica sobre Isabel de España. En reconocimiento a sus trabajos sobre la historia de España le
fue concedida la Cruz de Comendador de la Orden de Alfonso X el Sabio, la Gran
Cruz de Isabel la Católica, junto con la medalla «Lactare» concedida por la
Universidad de Notre Dame.
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