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martes, marzo 17, 2015

Nimrod de Rosario - Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea (versión 100% con imágenes a color digitalizadas)


(Este es el texto original mecanografiado por el autor solamente que las imágenes han sido reemplazadas por imágenes a color y con más detalles.)

El objeto de esta Metafísica Hiperbórea es PONTIFICAR sobre el tema más misterioso y sagrado que existe: el drama del Espíritu cautivo en la materia. El método que aquí se emplea es el siguiente: se establece una relación de ANALOGÍA entre cierta verdad metafísica, tradicionalmente esotérica, y un ejemplo particular, exotérico y bien descripto; una vez que la relación ha quedado en claro, se procede a EXTENDER POR INDUCCIÓN LO PARTICULAR A LO GENERAL. De esta manera se consigue inducir en el estudiante la intuición metafísica de realidades inexplicables: se "pontifica", es decir, se une con un puente las orillas de lo inteligible y lo gnóstico.
La tesis de la Sabiduría Hiperbórea que fundamentamos en esta parte no puede ser más sencilla de exponer y, sin embargo, más complicada de explicar. En otras palabras: es relativamente fácil exponer, MÍTICAMENTE, los rasgos originales del drama: la Traición de los Siddhas y la caída del Espíritu; pero no puede ser mas difícil la aproximación inteligible a dicho Mito. Una vía iniciática, en la cual el Instructor pone en contacto directo al estudiante con el Mito, sin duda salvaría todas las dificultades; pero no es este el caso: aquí debemos mostrar la verdad de la tesis por medio de explicaciones racionales, es decir, con conceptos determinados por la lógica del lenguaje. Y lo haremos así pues nos estimula la certeza de que el camino elegido es el correcto, de que cualquiera que lo transite, con un mínimo de atención, no podrá menos que atravesar en algún momento el puente metafísico que conduce al Espíritu, a su propio Espíritu cautivo por los Dioses de la materia.
Comencemos, pues, por el principio de la tesis. La Sabiduría Hiperbórea enseña que antes de la llegada al Universo material de los Espíritus Hiperbóreos, en la tierra habitaba un homínido sumamente primitivo denominado PASÚ. Tal homínido, sin embargo, estaba POTENCIALMENTE llamado a cumplir una importante función en la obra del demiurgo: ser "postor de sentido" en el mundo, finalidad que se explicará con detalle más adelante. Aquí interesa destacar que el pasú HABÍA FRACASADO COMO ESPECIE EN EL CUMPLIMIENTO DE SU FINALIDAD y, según ocurre en todos los casos en que la evolución toma por sendas equivocadas, SU DESTINO SEGURO ERA LA EXTINCIÓN.
¿Qué milagro lo salvó de desaparecer como el dinosaurio o el dodo y en cambio aceleró su evolución hasta convertirlo en el amo de la tierra? Respuesta: el aporte genético de una raza extraterrestre llamada, últimamente, "Hiperbórea". Pero no se trata solo de "genética", es decir, de información hereditaria: LA MODIFICACIÓN GENÉTICA DEL PASÚ LO QUE HA HECHO POSIBLE ES EL ENCADENAMIENTO ESPIRITUAL DE LOS SERES EXTRATERRESTRES AL DESENVOLVIMIENTO EVOLUTIVO DE LOS ARQUETIPOS MANÚ, O SEA, A LA EVOLUCIÓN DE LA MATERIA. Este hecho primordial, que constituye el núcleo de la tesis, se denomina "Traición Blanca" o "Traición de los Siddhas", en clara alusión a los jefes extraterrestres que dirigieron la caída de los Espíritus, produjeron una mutación en los reinos vegetal y animal de la Tierra y, aun hoy, controlan el planeta desde el centro Chang Shambalá.
Como efecto de la traición de los Siddhas Traidores aparecen tres clases de hombres sobre la tierra: el homínido primitivo que a partir de entonces se llama ANIMAL-HOMBRE o PASÚ; el pasú que "posee linaje hiperbóreo", es decir, el pasú que tiene la POSIBILIDAD de que en el se manifieste el Espíritu cautivo, denominado VIRYA; y el SIDDHA HIPERBÓREO, que puede ser, tanto un Espíritu "liberado" de la cautividad, como uno de los Antiguos Guías, y que permanece en la Tierra, en un lugar llamado Agartha, para combatir al Enemigo y consumar el rescate final de los Espíritus cautivos.
El hombre de nuestros días es, en mayor o menor medida, un VIRYA PERDIDO. Vale decir: en él existe una doble naturaleza, divina y humana, tal como afirmaban acertadamente los gnósticos de los primeros siglos de la Era actual y que la Iglesia reservó exclusivamente para un exponente de la "raza sagrada" del Demiurgo Jehová-Satanás. En efecto, la doble naturaleza que la Iglesia afirma poseía Jesús Cristo es, en realidad, la condición natural de todo virya, el cual PARTICIPA de la divinidad absoluta del Espíritu eterno. Para ocultar este hecho, y evitar que el hombre se convierta en Dios, la Iglesia comenzó por destruir la Gnosis con una implacable persecución y continuó por apoderarse de la verdad para aplicarla solamente a Jesús Cristo. Después de la traición de Constantino a los Dioses del Imperio Romano, y del concilio de Nicea y posteriores, la verdad Gnóstica de la doble naturaleza del virya se transformó en el dogma de la divinidad de Jesús Cristo. Y todo posterior intento por revelar este secreto a los hombres, desde los maniqueos y cátaros hasta Nietzsche e Hitler, fue ahogado en sangre por la conspiración sinárquica de la judeomasonería, el judeomarxismo, el judeocristianismo, etc.
El pasú primitivo era una fase en el proceso evolutivo del Arquetipo Manú. A ese estado había llegado luego de una evolución de millones de años que no comenzó aquí sino en otro planeta, el cual se dividió luego en cuatro partes y formo las lunas de la Tierra. ¿Cómo era la psique del pasú a la venida de los extraterrestres? Respuesta: Poseía un sujeto racional bastante desarrollado y una incipiente esfera de preconciencia con la que no alcanzaba a adquirir "conciencia de si", es decir, individualidad psíquica. En esta falta de individualidad radicaba, justamente, la falla evolutiva del pasú. En otros incisos se demostrará que el Demiurgo propuso una finalidad para el destino del pasú cuyo objetivo es doble: el "objetivo microcósmico de la finalidad" exige que el pasú desarrolle la "esfera de conciencia" y convierta al microcosmos en "ente autónomo", capaz de "poner sentido en el macrocosmos"; este objetivo permite que se cumpla, también, el "objetivo macrocósmico de la finalidad": producir cultura. Se entiende que el primer objetivo, "desarrollar la esfera de conciencia" es particular y el segundo, "producir cultura", es colectivo.
La "falta de individualidad", la "incipiente esfera de preconciencia", la natural e insuperable animalidad, causaron la falla del objetivo microcósmico de la finalidad; y tal estancamiento particular produjo, en consecuencia, el fracaso del objetivo macrocósmico: las "culturas" pasú no progresaron en miles de años.
Por otra parte, cabe destacar que, en sentido general, el pasú exhibía un instinto gregario altamente desarrollado que le permitía superar en organización a cualquier otra sociedad animal PUES ERA EL ÚNICO CAPAZ DE CREAR UNA CULTURA. Sin embargo, por no estar totalmente individualizado, participaba, junto con otros miembros de su comunidad, de una especie de "alma grupal", o "egrégoro", dotada de cierta inteligencia pero cuya motivación principal la constituía EL DESEO.
En síntesis, el encadenamiento espiritual fue perpetrado por los Siddhas Traidores para que el pasú pudiese cumplir con el doble objetivo de su finalidad: desarrollar el sujeto consciente y producir cultura. ¿Porqué hicieron tal cosa? ¿De qué medios se valieron para ello? Las respuestas para éstas, y otras preguntas semejantes, podrán hallarse en los siguientes incisos.
Ésta es, a grandes rasgos, la tesis que aquí desarrollamos. Su aparente sencillez no debe dar lugar a equívocos pues, si se desea trascender el lenguaje mítico y aclarar el misterio, habría que plantear interrogantes complejísimos. Por ejemplo, consideremos el tema del Espíritu encadenado: si tomamos como un hecho real, aunque antiquísimo, la caída y cautividad del Espíritu y procuramos tornarlo en gran medida inteligible, hemos de comenzar por interrogar ¿Cómo se encadena a la materia, a lo efímero de la vida, al devenir de la naturaleza, a los ciclos de vida y muerte, cómo se encadena, repetimos, un Espíritu eterno a esa ilusión? Respuesta: ante todo, hay que afirmar que la solución constituye un secreto terrible, conocido en la Sabiduría Hiperbórea como "Misterio de A-mort y de amor”. Sin embargo, sin pretender revelar totalmente semejante secreto, podemos avanzar bastante sobre muchos datos ya conocidos exotéricamente. Respondemos, entonces, que EL ESPÍRITU ETERNO, QUE ES TANTO O MÁS POTENTE QUE EL MISMO DEMIURGO, PERMANECE ENCADENADO "PORQUE NO SABE QUE LO ESTA".
¿Cómo puede ser esto posible? No es difícil de imaginar si consideramos QUE HUBO UNA TRAICIÓN ORIGINAL, vale decir, el quebrantamiento de una confianza o lealtad que se debían entre si los miembros de la Raza Hiperbórea. Si contamos con este elemento dinámico exterior, "la traición", podemos entonces suponer que LOS ESPÍRITUS EXHIBÍAN UN PUNTO DÉBIL EN SU COMPLEXIÓN, UNA ESPALDA, UN TALÓN DE AQUILES, ETC., POR EL QUE FUERON DOMINADOS. Pero, aun así, resulta difícil entender cómo pudo ocurrir un hecho tan trascendental para el Espíritu, la pérdida de la libertad, el encadenamiento a la materia y al tiempo, etc., SIN QUE ESTE LO SUPIERA, ni entonces ni luego, Y PERMANECIESE ASÍ. Y tal dificultad para entenderlo demuestra cuán lejos estamos del Espíritu, de nuestro Yo Eterno.
Reiteramos que, a pesar de las dificultades señaladas, es posible explicar en gran medida la tesis y aprehender intuitivamente lo inexplicable por medio de la inducción trascendental. A conseguir tal objetivo se dedica la Primera Parte de los "Fundamentos..." Pero, vale la pena aclararlo: no sería posible tornar inteligible el hecho del encadenamiento del Espíritu a la evolución del pasú, sin una adecuada descripción previa de la estructura psíquica del pasú. Esto es lo que nos demandará más esfuerzo aunque, debido a que en cada VIRYA existe aún una parte importante del pasú, su comprensión no ofrecerá problemas al estudiante.
 

lunes, septiembre 23, 2013

René Nelli - La vida cotidiana entre los Cátaros


René Nelli (1906-1982) fue un experto en la región occitania, sur de Francia, durante el medioevo; además de profesor fue poeta y escribió sobre los trovadores y la literatura que produjeron. Es uno de los primeros investigadores serios del catarismo, así como un experto en trovadores y troveros. Una de sus obras cumbres es “La vie quotidienne des cathares du Languedoc au XIIIe siecle”, publicado en España como “La vida cotidiana entre los cátaros”, por Argos Vergara. Es un autor imprescindible que tiene varios libros sobre el tema.

Este un fantástico libro desgraciadamente descatalogado y demasiado difícil de conseguir que verdaderamente le hace justicia a los llamados "Hombres Buenos".

Por cuestión de método, Nelli decidió dividir su obra en dos periodos: un primer periodo en que el catarismo medra en el mediodía francés, y el segundo periodo –en que se ve perseguido. En la primera parte desarrolla un estudio general pero suficiente sobre la vida de sus protagonistas (el sacerdocio cátaro, las mujeres, el campesinado, la burguesía, la nobleza, los artesanos), mientras que en la segunda parte trata la persecución cátara (la Inquisición, la clandestinidad cátara, la caída de Montsegur, los litigios políticos promovidos por cónsules y burgueses, por último la huída a Italia de las comunidades restantes). Concluye el libro con una meditación sobre la persistencia de determinados detalles del catarismo, que el autor señala dudoso o mínimo.


martes, marzo 19, 2013

La Corte de Lucifer - Otto Rahn



"La Corte de Lucifer" de Otto Rahn es un libro muy selecto; hasta hace poco, era imposible conseguir una edición en la red, ni que decir una física; pero en 2005 apareció una edición para la colección "Árbol Sagrado" bajo la Editorial Española Círculo Latino, que llegó a la Argentina, razón por la cual el Circulus Domini Canis, ordeno un ejemplar, que una vez llegado a nuestras manos escaneamos con esmero, editamos en PDF y posteamos en la red en 2008. Desde entonces se ha venido difundiendo entre los coleccionistas y buscadores en cientos de paginas y servidores. Si, nuestro ejemplar PDF, el mismo que posteamos aquí en el blog de la Editorial de la Casa de Tharsis para deleite de quienes aún no han reparado en la importancia y el significado de La Corte de Lucifer.

Evidentemente, Otto Rahn se embarca en un viaje mágico y misterioso al Lánguedoc, tierra de los valerosos Cátaros, en Francia y luego por Alemania, Austria e Islandia, siguiendo las pistas para comprender el trovar clus de los herejes paganos y su tesoro, el Graal, la piedra cáida de la Corona de Lucifer, "a quién no se hizo justicia", contactando en esta travesía con actores relacionados de una u otra manera con aquellos legendarios trovadores, héroes, amantes y guerreros que predicaron un cristianismo pagano plagado de gestas de caballería y romance; Rahn narra esa otra historia perdida, mostrando al lector una visión llena de símbolos prohibidos y de afirmaciones insospechadas y terribles; nos señala a algunos de aquellos hombres y mujeres que según el autor, han tenido el HONOR de considerarse cortesanos de LUZBEL, que habría sido el Señor de la Belleza y el Valor Absolutos, y no una faz de Satán, como se suele creer ahora; Así mismo su obra esta impregnada de aquel paganismo místico, heroico, que gesto la gran rebelión que sus fieles seguidores empeñaron en contra de la "Sinagoga de Satanás" el gran engañador, el creador demiurgo conocido hoy como dios de los judíos.

Es muy posible que Rahn aportara algunas de las claves que hicieron de Alemania Nazi la nueva portadora de la luz del Graal, después de 700 años del más terrible oscurantismo, cuando en Beziers, Carcasona y Tolosa ardieron las hogueras de la inquisición para castigar a quienes habían osado desafiar a las potencias de la materia.

viernes, febrero 15, 2013

Nimrod de Rosario - El Misterio de Belicena Villca



Luís Felipe Moyano, conocido en el mundo y en Argentina, su país natal, como Nimrod de Rosario, nació un 28 de Octubre de 1946.


Su madre, Rosalia Taglialavore hizo posible la difusión del Misterio de Belicena Villca por internet dado el poco interés de las editoriales establecidas para publicar la obra por temor a su contenido revisionista. Gracias a esa versión digital unos pocos logramos su lectura. 

“Belicena Villca” representa un puente hacia la originalidad, pues nunca antes algún autor demostró tanto esclarecimiento gnóstico y político; Esta es la obra máxima de Luis Felipe Moyano. Le llevó veinte años escribirla. Y se afirma en algunos círculos que para escribir la Novela Mágica tuvo que estudiar más de 5000 libros.



Es este uno de los libros más importantes de Luis Felipe Moyano (Nimrod de Rosario). En forma novelada, el autor nos va enseñando paso a paso el Conocimiento Supremo de la Sabiduría Hiperbórea. Un conocimiento diferente a todo lo conocido hasta ahora. La teología gnóstica en su máxima expresión.


Este libro constituye la prueba palpable del esfuerzo gnóstico más grande realizado jamás por el hombre para volver a vincularse con la inmortalidad y la felicidad perdidas.

“El Misterio de Belicena Villca” tiene la capacidad de producir un tremendo impacto psicológico en sus lectores, por las fuertes revelaciones que sugiere, sustentadas en fundamentos históricos irrebatibles por la precisión semántica de sus postulados. 

Su virtud radica en aportar información que ya sea por omisión, desconocimiento o distorsión intencionada no está al alcance de ningún rango o instancia cultural, es decir, nos muestra la otra cara de la historia de occidente: la historia oculta de la humanidad.





miércoles, febrero 13, 2013

Los Cátaros, La Herejía Perecta - Stephen O'Shea



Radicales en sus creencias e impregnados de una profunda espiritualidad, los cátaros protagonizan un período de suma importancia para Occidente en la historia de las ideas. Estos rebeldes de la Edad Media calificaban de fraudulentos los poderes terrenales, rechazaban el materialismo, trataban a las mujeres en términos de igualdad, aceptaban la diferencia de credo, defendían el amor libre y afirmaban que el infierno no existía. Pero, sobre todo, los cátaros pusieron en entredicho la autoridad de la iglesia y su concepción del bien y del mal, provocando con ello que se tambaleara el sistema de valores impuesto. Ante la amenaza del catarismo, Inocencio III, apoyado por los señores feudales, promovió una serie de campañas bélicas que desde 1209 hasta 1229 realizaron con éxito una sangrienta misión: el exterminio del catarismo.

jueves, febrero 07, 2013

Saint Loup - Nuevos Cátaros para Montsegur



Con Nuevos cataros para Montsegur, Saint Loup reencuentra la inspiración épica de los mayores escritores europeos. Hijos de los señores faydit, lucha para reconquistar su grandeza pasada: cátaros debaten teología con dominicos en pleno siglo XX; extraños buscadores reencuentran las huellas del Grial, misteriosamente desaparecido.

En esta obra se plantea una llamada de nuestro interior, de nuestra sangre, que nos llama hacia el norte, que en nuestro caso viene representado de manera más cercana por el país de Pirenne, patria más cercana que simbólicamente estaría ligada a aquella tan lejana de Hiperbórea.

A través de su lectura podemos reencontrar la llave para iniciar el camino de retorno hacia el Norte, en este caso de forma espiritual.

Esta obra es un cántico a la nobleza de la sangre. Es un relato basado en vidas reales, y no por esto deja de ser totalmente simbólico.

Saint Loup demuestra una clara conciencia iniciática en este contexto. Ha querido relatar de una manera cifrada, pero a la vez clarificadora, lo que puede ser un despertar espiritual con vidas de personas de nuestro tiempo.

La temática de la novela es atractiva: se rememora la cruzada contra el Grial, contra los albigenses; aparece la Orden Negra de las SS y toda su aureola de misterio; los dominicos y los nuevos cátaros se enfrentan en pleno siglo XX con discusiones teológicas; la guerra divide a los antiguos amigos por caminos diversos…todo ello en un espacio geográfico determinado, el Languedoc, bajo el enorme influjo de esos gigantes en "dormición” que son los Pirineos. Saint-Loup nos adentra y conduce el alma a través de esta ágil y hermosa novela romántica, que sin duda dejará a nuestro espíritu inquieto y con un anhelo de búsqueda tanto interior como exterior, tal cual como acontece a sus personajes principales.


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