Felipe II - William Thomas Walsh

 

El libro más grande de William Thomas Walsh, sobre el rey más poderoso de Europa. Pero más, es un panorama de todo el siglo XVI. Cubre el nacimiento del protestantismo y los esfuerzos secretos para socavar la unidad católica, las guerras hugonotes en Francia, el saqueo de Roma, Gran Asedio, Batalla de Lepanto, Armada Española, Concilio de Trento, etc .; y, Enrique VIII, María Tudor, Isabel I, San Pío V, Santa Teresa de Ávila y San Ignacio de Loyola.

Lo primero que hay que notar es que las etiquetas "Reforma" y "Contrarreforma" son nombres erróneos, ejemplos de las muchas falsedades transmitidas en la cultura protestante. El protestantismo del siglo XVI no fue un intento de reformar el cristianismo, sino una rebelión contra él; su objetivo era aplastar a la cristiandad y reemplazar la obediencia a Dios por la obediencia al Estado, animada por el mismo espíritu que llenó a los sumos sacerdotes de los Lithostrotos cuando gritaron: "No tenemos más rey que el César".

Refutar la Leyenda Negra requiere un historiador paciente y meticuloso, y William Thomas Walsh está a la altura. Su principal desafío es que la leyenda está tan arraigada en nuestra cultura que a pocos les importa saber qué sucedió realmente. El mito de una justa Inglaterra isabelina que defiende al mundo contra la malvada España y libera a Europa del pulgar de la opresión católica es una historia cómoda demasiado conveniente para renunciar; la piratería desenfrenada, el robo, la codicia, la blasfemia, el préstamo de dinero depredador, el espionaje, la mentira, el asesinato a sangre fría y la traición que definieron a los enemigos de la cristiandad permanece oculta. Los hechos más atroces se guardan encerrados en armarios oscuros y rara vez, si es que alguna vez, se comentan. ¿Cuándo fue la última vez que se destacó la fuerte alianza entre el protestantismo y el islam en el siglo XVI? Pocos saben hoy sobre Lepanto, y menos aún que los ataques islámicos de ese siglo fueron ayudados e instigados por los hugonotes en Francia, los protestantes en Inglaterra y los Países Bajos y poderosos banqueros como Joseph Nasi, todos los cuales buscaban la destrucción de la Iglesia Católica.

Gran parte de la falsa historia de la época se centra en la persona de Felipe II; lo pintan como oscuro y melancólico, sin importarle poco las actividades propias de su época, eligiendo en cambio tramar y planear desde detrás de un escritorio; un conspirador supersticioso que no tenía rasgos heroicos y solo buscaba aumentar el poder de España. Nada mas lejos de la verdad. La historia ad hominem se ha conjurado principalmente de la nada, al igual que lo es hoy contra los oponentes políticos de quienes controlan los medios de comunicación. A menudo, los rasgos que se utilizan para menospreciar lo bueno y honorable pertenecen a las mismas personas que perpetran las mentiras: la descripción anterior de Felipe II, por ejemplo, se ajusta precisamente a la de su archienemigo, William Cecil. Walsh proporciona evidencia abrumadora a lo largo del libro para respaldar esto, principalmente utilizando las propias cartas de Cecil.

Éste no es un retrato hagiográfico idealizado de Felipe o de la España moderna temprana; Hay muchas críticas sobre los pecados y defectos de carácter del Rey, algunos de ellos bastante problemáticos. Walsh ha documentado su trabajo a fondo, confiando en gran medida en los diarios personales, cartas y correspondencia de personas de todos los lados del tema. El autor es experto en analizar trabajos históricos anteriores sobre el tema y luego mostrar, a través de una documentación rigurosa, cómo a menudo ignoraron los hechos o no sacaron conclusiones que debilitarían su caso. Este libro es una lectura esencial para cualquiera que quiera saber la verdad sobre el esfuerzo del siglo XVI por destruir el cristianismo.

William Walsh (1891-1949), fue un destacado literato, historiador y profesor estadounidense. Autor tambien de la monumental novela historica sobre Isabel de España. En reconocimiento a sus trabajos sobre la historia de España le fue concedida la Cruz de Comendador de la Orden de Alfonso X el Sabio, la Gran Cruz de Isabel la Católica, junto con la medalla «Lactare» concedida por la Universidad de Notre Dame. 

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Monseñor Henri Delassus - El americanismo y el conjuro anticristiano.

 

Monseñor Henri Delassus fue uno de los últimos cardenales antimasones y ultramontanos que existieron dentro de la Iglesia Católica y uno de los primeros autores que denunciaron la globalización y como el americanismo terminó por dominar la Iglesia Católica y ser la base de la actual filosofía de los güelfos.

Monseñor Delassus escribió en 1989 este libro sobre el americanismo; L’Américanisme et la Conjuration antichrétienne, traducido al italiano y el español como: El americanismo y el conjuro anticristiano.

El autor fue el primero en trazar un mapa de las conexiones ideológicas y espirituales entre el sionismo internacional y el establishment angloamericano.

Monseñor Henri Delassus fue miembro del 'Sodalitium Pianum', lo que lo exime de la tarea de presentar sus credenciales. En sus escritos se tiene acceso a la expresión más noble del pensamiento reaccionario que caracterizó al ala tradicional del clero en el siglo XIX. Como muchos otros autores, Henri Delassus se comprometió en la lucha contra las ideas revolucionarias en boga, entre ellas el americanismo, condenado por la Iglesia en la Carta Apostólica 'Testem Benevolentiae' (1899).

El libro analiza la simbiosis existente entre el establishment angloamericano y los grupos financieros apátridas que conspiraron contra la Iglesia Católica por mil años. Estos grupos, expulsados ​​de la Península Ibérica a finales del siglo XV al siglo XVI, se refugiaron en los Países Bajos y luego emigraron a Gran Bretaña, a través del Reasentamiento de 1654. Allí fundaron la primera bolsa de valores del mundo (1697), haciendo de Londres el corazón bancario de Occidente. Y una vez asociados a la Corona inglesa, subvencionaron la creación de la masonería (1717), movilizando su cadena de logias para difundir las ideas subversivas del liberalismo religioso, político y económico por toda Europa. Consiguieron una gran victoria con la Revolución Francesa, que destruyó el Antiguo Régimen, usurpó la autoridad de la Iglesia sobre los Estados y creó las condiciones para la desintegración del mundo tradicional.

Como otros de su generación, monseñor Henri Delassus (1836-1921) se vio afectado por las revoluciones liberales que sustituyeron a las monarquías tradicionales por monarquías parlamentarias en varios países europeos en la primera mitad del siglo XIX, separando a menudo a la Iglesia del Estado. De acuerdo con sus valores, Delassus se alistó en la falange de clérigos que buscaban reaccionar ante este huracán y hacerlo retroceder a la oscuridad de la que había surgido. Y aquí vamos al aspecto singular del libro en pantalla: el autor descubrió que los enemigos de la fe católica habían instalado un segundo cuartel general, ahora en la costa este de Estados Unidos, asociándose con la clase dominante de este país, tal como se asociaron con la Corona inglesa en pasado. Pronto se hizo evidente que de allí surgirían nuevas olas subversivas, entre otras cosas porque era un país angloprotestante y masónico, con un agravante: a medida que creciera la fuerza económica de Estados Unidos, el gobierno de este país adquiriría una tremenda capacidad de acción. revolucionario a nivel mundial. Tal acción operaría bajo la cobertura ideológica del americanismo, cuya simbiosis con el sionismo y la masonería es evidente gracias a la claridad expositiva del autor. En el contexto del "Manifiesto Destino", la difusión del liberalismo religioso, político y económico serviría para desfigurar a las naciones católicas, abrirlas a la presa internacional y disolverlas en la pasta viscosa de un mundo sin fronteras. Y tenga en cuenta que hoy en día hay quienes tratan de justificar tal proceso con el argumento de que sería irreversible y espontáneo, no una situación forzada por la política exterior de ciertos países ...

El libro se publicó en 1899, pero basta con mirar a nuestro alrededor para dar fe de que la Historia ha demostrado que Monseñor Delassus tenía razón. La esencia del establishment angloamericano es revolucionaria. No hay una parte "buena" o "conservadora" de ninguna fracción de la clase dominante en estos países. Cualquiera que diga lo contrario no está informado. Y fíjense que estos estafadores siempre tienen el mismo perfil: presumen de una fachada anticomunista para camuflar su complicidad con el sionismo, la masonería, el liberalismo, el americanismo y el Estado laico. Por eso hay que sospechar de todo aquel que hable de Contrarrevolución sin atacar todos estos males.

 

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Erik von Kuehnelt-Leddihn - Libertad o Igualdad

En algún momento del siglo XVIII, la palabra igualdad ganó terreno como ideal político, pero la idea siempre fue vaga. En este tratado, Erik von Kuehnelt-Leddihn argumenta que se redujo a una idea simple y muy peligrosa: la igualdad del poder político como se encarna en la democracia.

Él dirige el caso más fuerte posible de que la igualdad democrática es la base misma no de la libertad, como se cree comúnmente, sino del estado totalitario. Utiliza el socialismo nacional como su principal ejemplo. Sostiene además que la vieja noción de gobierno por ley se mantiene en las viejas monarquías, restringidas por una élite noble. La aristocracia, no la democracia, nos dio libertad. Por su parte en este argumento, incluye toda la vieja tradición liberal y ofrece pruebas abrumadoras para su caso. En nuestros tiempos, la guerra y el totalitarismo navegan bajo la bandera democrática.

Este libro, capaz de anular la mayor parte de lo que creía saber sobre los sistemas políticos, se publicó por primera vez en 1952.

Erick von Kuehnelt-Leddihn fue un libertario contra-revolucionario monárquico que formó parte de la corriente conservadora de Edmund Burke (la Old Whig) la versión más reaccionaria del liberalismo clásico.

Este libro es una lectura esencial para cualquier estudiante serio de historia o ciencias políticas que desee obtener una comprensión más práctica y filosófica del monarquismo, la democracia, las naciones católicas, el pensamiento político del siglo XIX y el Nacionalsocialismo. Kuehnelt-Leddihn es experto en recopilar ideas y citas de los escritores más sabios del siglo XIX y conectarlos de manera útil.

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