En esa obra se analiza la filosofía y la praxis
marxistas sobre la base de los conceptos de dialéctica, alienación y trabajo.
Su tema central es el enfoque dialéctico de la teoría económica de Marx, cuya
esencial precariedad es expuesta a la luz del realismo filosófico y de la
experiencia histórica.
El padre Julio Meinvielle, sin lugar a dudas el
teórico más destacado del nacionalismo católico de todos los tiempos, tiene en
este interesante texto su tesis principal, concordante con lo afirmado por
Julius Evola en otra latitud, es que la famosa lucha de clases, es decir el
principal caballito de batalla de la ideología marxista, es un fenómeno que no
existe como tal, sino que es algo producido a propósito por los integrantes de
tal ideología con la finalidad de hacerse del poder. Es decir que el marxismo,
más que ser una ciencia o un procedimiento para conocer la realidad social e
histórica, no es otra cosa que una técnica para la conquista del Estado, esto
es, una forma de maquiavelismo extremo y peligrosa subversión del orden social
que utiliza a la cuestión obrera para sus fines propios convirtiéndola en problema a fin de sembrar el caos y la
discordia siempre con la finalidad de hacerse del poder.
Se incluyen dos versiones del
mismo libro.
