Descripción

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lunes, junio 19, 2023

El pensamiento Juche bajo la perspectiva nacional-identitaria - João Franco

 

El Juche fue una ideología establecida por Kim Il-sung partiendo del marxismo-leninismo, del cual se fue alejando paulatinamente. La teoría tuvo repercusiones en muchos otros países, se realizaron conferencias, grupos de estudio y seminarios; el Juche, supuestamente puede ser aplicado en cualquier país. Los tres principios fundamentales de la doctrina Juche son la independencia política, la autosuficiencia económica y la autonomía en la defensa.

El régimen norcoreano llegó a ser visto por algunos como un régimen estalinista en la forma, pero nacionalista en el contenido. Sería una manifestación del patriotismo social, una idea abrazada por muchos socialdemócratas desde la época de la Primera Guerra Mundial.

El propio Kim Jong-il catalogó al marxismo-leninismo como una doctrina obsoleta que debería ser reemplazada por el Kimilsungismo.

En muchos aspectos, la adopción del Juche marcó el comienzo del distanciamiento del marxismo en dirección al nacionalismo.

 

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lunes, junio 12, 2023

Federico Rivanera Carlés - La historia ocultada (los conversos y la independencia de hispanoamérica)

 


 ULTIMA OBRA CUMBRE DE RIVANERA CARLES, LIBRO TOTAL ESCANEADO (NO FOTOS)

El término independencia en el título del libro responde a la necesidad de que no haya dudas sobre la cuestión que aborda, pero es absolutamente inapropiado porque en Hispano* américa no se llevó a cabo la independencia sino una secesión, la separación de una parle de España. Hábilmente los insurgentes se valieron de aquella voz por razones propagandísticas, a fin de presentarse como patriotas que luchaban para libertar a su tierra de una opresión secular, lo cual era absolutamente falso porque Hispanoamérica no estaba conformada por naciones sometidas a una potencia extranjera, como ocurre, p. ej., con Irlanda respecto a Inglaterra. La única nacionalidad de los pueblos indianos antes de la mal llamada independencia era la española. Los actuales países eran parte integrante de España, sus provincias y Reinos, por eso se llamaban España ultramarina, y al final también España americana.

La historia impuesta por los secesionistas vencedores es, en la práctica, un dogma. Y los jefes de la insurgencia han sido transformados en una especie de semidioses a los que hay que rendir un culto religioso, y nadie puede hacerles la menor crítica so pena de ser vituperado y arrojado al ostracismo literario.

Después de más de seis años de minuciosa investigación, Rivanera Carlés saca a luz la historia genuina ocultada por la leyenda oficial, de la cual son tributarias igualmente las escuelas revisionistas, v. g. la argentina, que se limitó a estudiar el período de Rosas, aceptando como válida la mistificación separatista. Fundado en una documentación inobjetable y sobreabundante, el autor demuestra que la insurrección fue obra de la oligarquía conversa y no del pueblo que era fiel a su Patria española y al Rey.

Los trabajos que han aparecido en los últimos tiempos opuestos a la seudoindependen-cia, aunque han hecho valiosos aportes, desconocen por completo el protagonismo en la misma de dicha oligarquía, que es la clave para entenderla. Ignoran la hegemonía en los Cabildos y otras instituciones de individuos de esa progenie, que no sólo eran mercaderes y hacendados sino también prestamistas y, en muchos casos, contrabandistas y desfalcadores del tesoro público, cuyos títulos nobiliarios, hábitos de las Órdenes de Caballería, grados militares y otros honores, así como importantes cargos de gobierno, fueron comprados a la Corona -en déficit permanente-, que los vendió en gran escala a partir de Felipe IV. Asimismo, se desconoce la enorme corrupción que ellos generaron en los virreinatos, gobernaciones y corregimientos, así como su gran influencia y estrechos vínculos, salvo excepciones, con las autoridades. De esta manera se pasa por alto, inadvertidamente, la verdadera situación que posibilitó la rebelión secesionista.

Con la victoria de ésta no sobrevino la Edad de Oro sino la anarquía que ha durado hasta nuestros días, con su secuela de despotismo, guerras civiles, luchas por el poder, enfrentamientos sectoriales, explotación de los pueblos, despojo de sus tierras a los indígenas, debilitamiento y desnaturalización de la Fe Católica, aculturación y decadencia en todos los órdenes, así como la dependencia del colonialismo de Inglaterra primero y de los Estados Unidos después.

La historia ocultada ya no puede ocultarse.

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domingo, junio 04, 2023

Mis Ideas - Ricardo Wagner (1904)

 

PRÓLOGO DE LA EDICIÓN DE 1904 (BARCELONA)

A primeros de diciembre de 1860 representábase en el Teatro de la Ópera de París el Tannhauser de Wagner, y como que había el propósito de repetirlo en marzo del siguiente año, su autor consideró oportuno resumir en un volumen sus ideas sobre el arte, y para ser más comprendidas acompañarlas de una traducción de sus poemas líricos. Y, en efecto, el volumen se publicó, conteniendo El Barco Fan­tasma, Tannhauser, Eohengrin y Tristón e Isolda, precedidos de una carta a Federico Villot que es el trabajo con que hoy en­riquecemos la Biblioteca Selecta.

La publicación de dicho volumen y las representaciones del Tannhauser fueron un fracaso completo para su autor, lle­gando hasta el extremo de afirmar la mayoría de los críticos de la época que Wagner y sus ideas había de enterrarse para siempre.

Para mayor gloria del arte no sucedió así. Aunque lenta­mente sus obras musicales se abrieron paso y los libros que publicó llegaron a agotarse, hasta el punto de que el volumen de referencia alcanzó precios muy altos en el mercado de li­bros. Una reimpresión se hacía cada vez más necesaria y con­siderándolo así Mr. Durán publicó una segunda edición en 1893, mucho más lujosa que la primera. Dos versiones cas­tellanas conocemos de la Carta a Villot, la una publicada en Madrid sin fecha en un pequeño en 8o y la otra en Barcelona en 1883. La primera tiene recortados algunos párrafos y abreviados muchos conceptos, la segunda lo mismo que la nuestra es íntegra y fiel hasta en los más pequeños detalles.

 

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