Descripción

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viernes, septiembre 21, 2018

La Biblia en la India. Vida de Iezeus Christna - Louis Jacolliot


Libro completo en PDF, los dos tomos en un solo libro. 

La extraña obra del orientalista francés, L. Jacolliot luego de su largo establecimiento en la India, y otras regiones de Asia, lo llenaron de conocimientos extraños, repulsivos para la ciencia ortodoxa que influenciaron a personajes tan dispares como Nietzsche y Blavatsky. Este es otro de los controversiales libros, donde en este caso afirma y demuestra que Jesucristo y el cristianismo tienen su origen en la antigua India. Un estudio profundo sobre Manú, Manés, Minos y Moisés, Manés y su influencia sobre Egipto. Minos y Grecia, Zoroastro y Pesia.


PRINCIPALES TEMAS
Zeus. Jehová. Brahma. La India civiliza al mundo con su idioma, sus usos, sus leyes y sus tradiciones históricas. Manú, Manes, Minos, Moisés. Creación de las castas en la India. ¿De dónde procede el Paria? Roma y sus castas. Comparación de la expulsión de una casta en la India con la disminución de cabeza en Roma, y la muerte civil del código de Napoleón. Las devadassi, vírgenes de las pagodas. Conservan el fuego sagrado. Su danza ante el carro de la divinidad. Costumbres conservadas por todos los cultos antiguos. Moisés y la sociedad hebrea. La Biblia en la India. Revelaciones y encarnaciones. Zeus, Iezeus, Isis, Jesús. Los parias de Egipto y Moisés. Moisés funda la sociedad hebrea tomando por modelo a las de Egipto e India. De la represión entre los hebreos. Balance de la Biblia. Castigos. Matanzas. Destrucciones. Algunas pruebas particulares de la influencia India a través del Egipto sobre la sociedad hebrea. Imposibilidad de la influencia bíblica sobre el mundo antiguo. Autenticidad de los libros sagrados de los indios. Espiritualismo de la Biblia. Moralidad de la Biblia. Génesis India. La virgen Devanaguy y Iezeus Christna. Zeus y Brahma. Creencias religiosas sobre la existencia de los mundos. Despertar de Brahma. Creación de los devas o ángeles. Su sublevación. Los vencidos, arrojados del cielo, son precipitados a los infiernos con el nombre de rackchasas o demonios. Trinidad India. Creación de la tierra. Nacimiento del hombre. Adima (en sánscrito, el primer hombre). Heva (en sánscrito, lo que completa la vida). La isla de Ceilán destinada como morada. Pecado original cometido por Adima. Su mujer le sigue por amor. Desesperación de Adima. Heva le consuela e invoca al Señor. Perdón de Brahma. Promesa de un redentor. ¿Por qué Moisés atribuye a la mujer la iniciativa del pecado original? La mujer de los Vedas y las mujeres de la Biblia. El diluvio según el Maha-Baharata y las tradiciones brahmánicas. Profecías anunciando la venida de Christna. Nacimiento de la virgen Devanaguy, según el Bagaveda-Gita y las tradiciones Brahmánicas. La palabra de dios se cumple. Nacimiento de Christna. Persecución del tirano de Madura. Matanza de todos los niños varones nacidos en la misma noche que Christna. Christna empienza a predicar la nueva ley. Sus discípulos. Parábola del pescador. Enseñanza filosófica de Christna a sus discípulos. Transfiguración de Christna. Sus discípulos le dan el nombre de Iezeus (en sánscrito, esencia pura). Christna va a hacer sus abluciones al Ganges. Es muerto por aquellos que habían visto su hipocresía y sus vicios puestos al descubierto por su doctrina. Algunas palabras de explicación. Sucesores de Christna. Ceremonias, sacramentos del antiguo culto brahmánico. Última manifestación de Dios en la tierra. Inutilidad e impotencia del misionero cristiano en la India. Orígenes indostanos de la idea cristiana. Imposibilidad de la vida de Cristo tal como la escribieron los evangelistas. Devanaguy y María. Christna y Cristo. Matanza de los inocentes en la India y en Judea. Transfiguración india y cristiana. Décimo Avatara indio y el Apocalipsis de San Juan. Cristo tentado por el diablo. Constitución de la Iglesia por los apóstoles según el modelo de las instituciones brahmánicas.




domingo, septiembre 09, 2018

El Crepusculo de Los Filosofos - Giovanni Papini



El crepúsculo de los filósofos es un raro y polémico libro de Giovanni Papini escrito en su juventud en el año 1906. En él, Papini ataca a los tótems modernos de la filosofía y en especial a Kant, Hegel, Schopenhauer, Comte, Spencer y a Nieztche, santones cuyos seguidores no le han de haber perdonado nunca las dentelladas a la yugular y sus golpes cual cocodrilo hambriento. Ya desde el prólogo alerta: "He aquí un libro de mala fe, libro de pasión y de injusticia, libro desigual y parcial, sin escrúpulos, violento, contradictorio, insolente como todos los libros de los que aman y odian y no se avergüenzan ni de sus amores ni de sus odios.
Puedo permitirme este cinismo intelectual porque tengo para mí que este libro es lo que muchos otros, más sabios y más elegantes, no aciertan a ser: una obra de vida. No he querido escribir ni una historia de la filosofía moderna, ni una serie de ensayos sobre los filósofos modernos. Mi libro no se propone informar a los lectores acerca de lo que han pensado los filósofos sobre los cuales escribo, ni hacer comentarios doctos e interpretaciones rigurosas de sus filosofías. Este libro es un trozo, o mejor, un conjunto de trozos de una autobiografía intelectual. Producto de mi liberación de muchas cosas que me han hecho sufrir, es también, y más especialmente, una tentativa para librarme del influjo de la filosofía y de los filósofos.

"Es un esfuerzo para demostrar la vanidad, la vacuidad, la inutilidad y la ridiculez de la filosofía, equívoco aborto del espíritu humano, de este monstruo de sexo dudoso que no quiere ser ni ciencia ni arte y es mezcolanza de ambas cosas."

Del prólogo:
"...Y como es fácil colegir, un proceso de la filosofía, un esfuerzo por demostrar la vanidad, la vacuidad la inutilidad y la ridiculez de la filosofía. He querido hacer una liquidación general de este equívoco aborto del espíritu humano, de este monstruo de sexo dudoso que no quiere ser ni ciencia ni arte y es mescolanza de ambas cosas, sin llegar, a servir de instrumento de acción y de conquista. Tomado en este sentido, mi libro pudiera ser el programa de una generación de buena voluntad, el asesinato de un ser inútil para preparar nuevas formas de actividades mentales mas dignas de los animales que se llaman pomposamente los reyes de la creación.

Para escribir este proceso he tomado la parte más viva y reciente de la filosofía, la que persiste todavía en las escuelas y en las revistas y que data desde fines del siglo XIX. Y en lugar de estudiar la filosofía tomada en abstracto, he querido juzgarla, asaltarla, agredirla y ajusticiarla en las cabezas de sus mayores representantes del último siglo, tomados como hombres vivos, concretos y determinados. Los he cogido uno a uno por el pecho y los he estrellado contra la pared con toda la furia de que soy capaz, sin miramientos y sin compasión...

... Me siento henchido de unas ansias locas de matar, de reducir a la nada , de destrozar , de agotar , de retorcer el hocico de los legítimos maridos de la historia sagrada , diligente y objetiva".

jueves, septiembre 06, 2018

Francis Barrett - El Mago (Obra Completa PDF)



El Mago, o noticiero celestial (The Magus, or Celestial Intelligencer) es un manual del ocultismo y la magia ceremonial compilado por Francis Barrett y publicado en 1801. Gran parte del material fue recogido realmente por Barrett de mayores guías ocultas, como se insinúa en el prefacio:
"Hemos recogido de las obras de los magos más famosos, como Zoroastro , Hermes , Apolonio , Simon del Templo, Trithemius , Agripa , Porta (el napolitano), Dee , Paracelso , Roger Bacon , y muchísimos otros. ... "
 
El Mago es una de las principales fuentes para el estudio de la magia ceremonial, y durante mucho tiempo fue uno de los más raros y más buscados después de los grimorios del siglo XIX. Barrett "magnum opus" encarna un profundo conocimiento de la Alquimia, la Astrología y la Cábala, y ha sido citado por la Golden Dawn y otras ocultas y movimientos esotéricos como material de origen.

Esta obra fue escrita en 1801 en medio de la "Edad de la Razón", situado entre Newton y Darwin, que era posiblemente la última época que una obra de este tipo podría estar compuesto.

En realidad, la mayor parte del material proviene de Agripa Los Tres Libros de Filosofía Oculta (De Occulta Philosophia libri III) y Heptameron 's de Pietro d'Abano.

El libro fue publicado originalmente con tres libros en un solo volumen, como era común en muchos textos de la época. Se facilitó el renacimiento moderno de la magia de hacer que la información de los libros raros de lo contrario más fácilmente disponibles. Puede haber influido novelista Edward Bulwer-Lytton y ocultista Eliphas Levi .

Pero a diferencia del Necronomicón, El mago no es un libro apócrifo, sino todo lo contrario, su autor no es una fantasmagoría creada por un genio literario, como lo fue H.P. Lovecraft, sino un nigromante real, es decir, que se creía real.
Este libro ofrece información sobre hierbas mágicas, piedras, magnetismo, talismanes y amuletos, alquimia, numerología, etc..

La creencia de Barrett en el poder mágico podría resumirse de esta manera:
El poder mágico está en el hombre interior o exterior. Una cierta proporción del hombre interior anhela el exterior en todas las cosas. Cuando la persona está en la disposición adecuada se puede lograr una conexión adecuada entre el hombre y el objeto.

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