Que
el mundo moderno está en crisis no es una idea nueva. Lo que ya no es tan
frecuente, lo que quizá nadie había hecho hasta ahora con la amplitud y la
profundidad de René Guénon, es plantear una crítica a la modernidad que más
allá de toda fundamentación económica, política o psicológica se enraiza en una
dimensión estrictamente metafísica. La visión de Guénon, que critica la
modernidad en tanto que desviación o perversión de los principios que
constituyen el sustrato espiritual de todas las civilizaciones, confluye así
con todas las doctrinas cosmológicas de la Antigüedad, que veían en nuestro
tiempo la Edad Sombría o Edad de Hierro, fase final de la trayectoria
descendente de la humanidad en el presente ciclo. El Occidente moderno, cuya
función cósmica parece ser llevar el desorden hasta sus últimos límites, ha
erigido el mito moderno del progreso y, en su nombre, ha construido una
sociedad que es la inversión exacta de las sociedades tradicionales. En el
mundo moderno -dice Guénon- todo está al revés. El humanismo, la ciencia, la
técnica, la democracia, el desarrollo económico... todos los elementos que
forman la base misma de nuestra cultura, y de los que tan orgullosa se siente
la mayor parte de nuestros contemporáneos, caen así fulminados bajo una crítica
radical y demoledora, para lo que son, más bien, otros tantos hitos en el
proceso de solidificación y disolución, de hundimiento -en definitiva- en las
sombras del Reino de la cantidad.
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