El libro más controversial de este prolífico autor,
que en personas no avisadas producirá sin duda escalofríos. Es interesante
destacar que el doctor Binet-Sanglé, médico psiquiatra, trabajó durante la
mayor parte de su vida en un hospital para enfermos mentales en París. Tiempo
después de escribir este libro, Binet-Sanglé perdió la razón y quedó internado
hasta su muerte en esa misma institución en la que trabajó como psiquiatra
durante años.
Este libro coloca a los
lectores frente a un problema ineludible por más tiempo. Se trata de una
demostración razonada, científica, sin alteraciones convencionales, de la
anormalidad de Jesús, el que se hacía llamar hijo de Dios. Para ello el doctor
Binet-Sanglé se vale de los mismos medios , de las mismas fuentes de
ilustración, de iguales argumentos a los empleados por la Iglesia para probar
la divinidad de Jesús.
Tomando como punto de
partida las propias fuentes del cristianismo, pasando por el Antiguo y el Nuevo
Testamento, por los Evangelios y por cuantos textos pueden servir de
sustentación y prueba a su teoría, el doctor Binet-Sanglé afirma que Jesús de
Nazareth era un enfermo atacado por una afección muy frecuente en la raza judía
de aquellos tiempos, una paranoia que en algunos casos da la ilusión de
completa normalidad cerebral, pero que a veces lleva al atacado a ser recluido
en un manicomio.
El autor del libro que
nos ocupa hace desfilar por sus páginas la sintomatología de esta dolencia,
desde los ataques de éxtasis con transfiguraciones de angustia con
hematridosis, accesos de sueño paroxístico y letargia, ideas megalomaniacas,
alucinaciones, delirios y todos los síndromes de una anormalidad bien definida
por la teomegalomanía, hasta demostrar científicamente que quien reúne todas
estas características no puede ser otra cosa que un perturbado mental.
Sin defender la teoría
que mantiene el doctor Binet-Sanglé, puede afirmarse que el libro que nos ocupa
es interesantísimo, no sólo para los médicos y muy especialmente para los
neurólogos y psiquiátras sino para cuantos se ocupan en el estudio de la
filosofía y para todos aquellos que sienten inquietudes espirituales.
Después de haber leído LA LOCURA DE JESUS todos, o por lo menos los selectos, estarán de acuerdo con la tesis de este libro, que afirma que si Jesús no hubiese sido crucificado sus discípulos no hubieran tardado en observar los síntomas de su locura y al extinguirse su fe se hubiera hecho imposible la aparición del Cristianismo
PRINCIPALES
TEMAS
Primera parte. LOS
EVANGELIOS CANÓNICOS. El método biológico en la historia. Los documentos
relativos a «Jesús». Valor histórico de los Evangelios canónicos. Segunda
parte. LA HERENCIA DE JESÚS. El judío Jesús. El padre y la madre de Jesús. Los
hermanos y las hermanas de Jesús. La tía y el primo hermano de Jesús. Biología
de la familia de Jesús. Tercera parte. PSICOLOGÍA DE JESÚS. La constitución de
Jesús. El aparato digestivo de Jesús. El aparato respiratorio de Jesús. El
derrame pleurítico. El sistema nervioso de Jesús. El aparato genital de Jesús.
Cuarta parte. LOS CONOCIMIENTOS Y LAS IDEAS DE JESÚS. Los conocimientos de
Jesús. Quinta parte. EL DELIRIO DE JESÚS. Generalidades sobre el delirio de
Jesús. Jesús hijo de Iahvé. Jesús el Mesías. Jesús confidente, intérprete y
agente de Iahvé. Jesús-Iahvé. Jesús víctima expiatoria. Influencia de la
sugestión sobre el delirio de Jesús. Las alucinaciones de Jesús. Caracteres
generales de las alucinaciones de Jesús Sexta parte. LAS FACULTADES
INTELECTUALES DE JESÚS. La memoria de Jesús. Asociación de las representaciones
en Jesús. La evocación de las imágenes en Jesús. La imaginación constructiva en
Jesús. El razonamiento en Jesús. Los accesos intelectuales de Jesús. Séptima
parte. LAS EMOCIONES Y LOS SENTIMIENTOS DE JESÚS. Las emociones de Jesús. Los
temores de Jesús. Los afectos de Jesús. Los odios de Jesús. Octava parte. LA
MORAL DE JESÚS. La moral de Jesús. Reglas morales inspiradas por el odio. Regla
moral inspirada por el miedo. Reglas morales inspiradas por la piedad.
Caracteres generales de la moral de Jesús. Novena parte. EL LENGUAJE DE JESÚS.
La logorrea. La paralogia temática. La embolofrasia. Autoecolalia. Incoherencia
de lenguaje. El abuso de los pronombres personales. La autodesignación por la
tercera persona. La palabra autoritaria. Las explosiones verbales. El acceso
del estupor con mutismo. DÉCIMA PARTE. LA ACTIVIDAD DE JESÚS. Fisiología de la
actividad mórbida. Las cuatro impulsiones ambulatorias de Jesús. El vagabundear
de Jesús. Generalidades sobre el vagabundaje de Jesús. Los actos delirantes de
Jesús. Undécima parte. EL PROCESO DE JESÚS. Los acusadores y los jueces. El
proceso de Jesús ante la «Beth-Din». El proceso de Jesús ante el gran
Sanhedrín. El primer veredicto del Sanhedrín. La orden de comparecencia. La
detención. El segundo veredicto del Sanhedrín. El proceso de Jesús en el
Pretorio. La ejecución. Duodécima parte. DIAGNÓSTICO DE LA LOCURA DE JESÚS.
Observación clínica de Jesús. Jesús era un teomegalómano histeroide. El caso de
Jesús. El caso de Guillermo Monod.
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